ARCHIVES ADVENTISTES

Le catalogue

Les documents d'archives (livres, revues, pamphlets, brochures, photos, cd audio, collections privées, versements administratifs,...) sont répertoriés dans le catalogue collectif de la Bibliothèque Alfred Vaucher. Ce catalogue complète très utilement le blog des Archives. Utilisez la "recherche par sujet". En entrant "Eglise adventiste histoire" le catalogue vous proposera plus de 200 sujets différents ! Pour une recherche sur une personnalité adventiste, entrez tout simplement le nom de la personne en sujet.

Cette facilité de recherche est le résultat d'une collaboration efficace entre les Archives historiques et la Bibliothèque Alfred Vaucher. Merci au personnel de la bibliothèque qui rend cela possible.

1914-1918 : lettres du front (6)

Article "Lettres du front" d'Alfred Vaucher dans Le Messager d'août 1916, p.82-83

Frère O. M. nous communique une lettre où frère Marius Raspal racontre ses dernières expériences dans la région de Verdun. Bien que cette lettre n'ait pas été destinée à la publicité, nos lecteurs seront heureux d'en lire les quelques lignes qui suivent :

(...) Voilà, bientôt deux ans que je suis en campagne, faisant une expérience physique aussi bien que morale. Dans cette expérience je reconnais la bonté infinie et l'amour du Seigneur à mon égard. Je comprends mieux que par le passé que ma vie est en ses mains et que c'est lui qui la dirige. Je n'ai pas à me faire du souci, car cela n'avancerait à rien ; au contraire, j'entraverais les desseins du Seigneur.

1914-1918 : lettres du front (5)

Le Messager, octobre 1915, p. 107-108

16 Septembre 1915

Chers frères et soeurs,

C'est dans l'abri de la tranchée que je vous écris ces quelques lignes. Voilà cinq mois que je suis sur le front, où je fais de bonnes expériences.
Dieu a été avec moi malgré ma faiblesse, et m'a béni abondamment. Je jouis d'une santé excellente, grâce à Dieu.

1914-1918 : lettres du front (4)

Le Messager, septembre 1915, p.79-80
Trois ans au fort Rabot

" Nous prenons la liberté de publier l'extrait suivant d'une lettre privée de frère Samuel Badaut ; nous avons l'assurance qu'elle sera lue avec plaisir par tous nos frères. La Réd.

Grenoble, le 18 juillet 1915.
Je suis toujours à Grenoble, au Fort Rabot, où j'aurai été caserné pendant trois ans bientôt, y étant arrivé en octobre 1912. Quand je vis, pour la première fois, ces immenses fortifications à l'aspect redoutable, étalées en gradin sur le flanc de la montagne qui surplombe la ville, je ne m'attendais certes pas à y faire un séjour d'une telle durée, ni surtout à y trouver cet accueil si bienveillant, qui m'a enlevé tout sujet de plainte, et ne laisse au contraire , dans mon coeur, que des louanges et des actions de grâces envers mon Sauveur.

1914-1918 : lettres du front (3)

Le Messager, septembre 1915, p.78-79
"Le message à l'armée"

Extrait d'une lettre de frère Lippolis, évangéliste, depuis quelques semaines incorporé dans les troupes sanitaires italiennes : 

Altamura, le 24 juillet 1915

Cher frère V.,

(...) Je suis aimé de mes supérieurs ; Dieu prépare la voie devant les siens ; que son saint nom soit loué ! Il y a une quinzaine de jours, un dimanche matin, le major commandant l'hôpital a désiré des renseignements sur notre foi. Pendant plus d'une heure et demie, j'ai pu lui parler, en présence de douze autres officiers médecins et pharmaciens, de notre message en particulier et de la croyance évangélique en général. Ils m'ont demandé de leur faire une conférence, mais la date n'en a pas encore été fixée ; je me prépare à leur parler sur le chapitre 2 de Daniel. Qu'en  pensez-vous ? Gloire à Dieu ! (...)

Comme je vous l'ai dit, mes supérieurs ont une grande affection pour moi ; jusqu'à présent, ils m'ont permis de me reposer le saint jour du Seigneur, et souvent je vais assister au culte de Gravina. N'est-ce pas un don de son amour ? A lui la gloire. (...)
Giovanni Lippolis

1914-1918 : lettres du front (2)

Article d'Alfred Vaucher dans Le Messager de juillet 1915 (p.55-56) : "Le Message à la guerre"

" En Europe, la bataille interminable s'étend sur un front de plus de 2000 km. Ce front va s'allonger encore par l'entrée en campagne presque certaine de l'Italie et de la Roumanie. Des millions d'hommes vivent quotidiennement sous une pluie de feu. Combien de nos frères ont dû quitter famille et amis et marcher au feu ! Ces frères passent par des expériences bien douloureuses. Ils ont besoin de toute notre sympathie et de nos prières.

Quelques-uns font parvenir de leurs nouvelles. Le Seigneur ne les a pas abandonnés. Ils sont remplis de courage. Nos églises liront avec intérêt quelques extraits de lettres de ces frères qui ont dû répondre à l'appel de leur pays.

1914-1918 : lettres du front (1)

Le 3 août 1914, l’Allemagne déclare la guerre à la France et à la Belgique. L’armée allemande envahit la Belgique et le nord de la France et avance sur Paris. L’armée française, commandée par le général Joffre, stoppe net la progression des troupes allemandes par la contre-offensive de la Marne, en septembre 1914. Le conflit s’enlise, les positions de chaque armée se figent. Commence alors une guerre des tranchées, dont le front s’établit de la mer du Nord jusqu’aux Vosges. Cette situation va durer quatre longues et terribles années. De nombreuses correspondances de soldats témoignent des conditions de vie précaires et souvent effroyables au front, des combats épuisants et des liens de fraternité qui peuvent se former entre les « poilus ». 

A cette époque il y a moins de 350 adventistes en France (1). Le nombre de jeunes adventistes mobilisés est donc très limité, quelques dizaines seulement. Aucun statut d’objecteur de conscience n’existe, ils partent donc à la guerre comme leurs concitoyens, sur le front, dans les tranchées, dans les hôpitaux de campagne… Et ils témoignent.

Jules Rey (1883-1962)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 11,  p. 450 (avec l'aimable autorisation des éditeurs). 

Evangéliste suisse et administrateur en Suisse, en France et en Afrique du Nord. Il avait reçu une éducation de six années en école primaire et deux années en école secondaire avant de se convertir à la foi adventiste, en 1900. Après avoir fréquenté des écoles missionnaires à Genève et à Paris en 1901 et 1902, il commença comme évangéliste. En 1910, il fut consacré. En 1921, il épousa Juliette Longhi. De 1920 à 1923, il fut président de la Fédération française [French Conference]. En 1923, il prit la tête de l’Union franco-suisse [French-Swiss Conference] et, en 1928, prit la direction de l’Union des missions nord-africaines [North African Union Mission]. En 1936, il retourna en Suisse et y travailla comme pasteur.

Traduction : Xavier Rousset.

Albert Roeland (1900-1973)

Administrateur. Il commença à travailler pour l’Eglise à dix-huit ans et continua pendant près de cinquante ans. Il fut président de la Fédération belge pendant la Deuxième Guerre mondiale. Il aida à la Voix de la Prophétie en Belgique, après avoir pris sa retraite en 1956 et s’engagea dans l’Eglise flamande de Bruxelles.

Extrait de l’article “Roeland, Albert” de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 11, p. 467 Traduction : Xavier Rousset.

Jules César Guenin (1883-1965)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10,  p. 644 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

John N. Andrews possédait un authentique manuscrit du 16e siècle !

John N. Andrews (1829-1883) était un pionnier du mouvement adventiste. Il était un intellectuel, lisait la Bible en sept langues et prétendait connaître le Nouveau Testament par cœur. Il a joué un rôle important dans l’organisation de l’Eglise, dans l’évangélisation et dans le développement de la théologie adventiste. Sa bibliothèque personnelle (env. 750 livres) est conservée aux Archives historiques.

Un des vieux livres de la collection de John N. Andrews contient plusieurs pages d'un manuscrit. Ces feuillets manuscrits, expertisés par M. R. Bodenmann, chercheur à l’Université  de Zürich, ont été  datés d’entre 1587 et 1603 ! Il s'agit donc d'un document original, écrit de la main d'un réformateur suisse du 16e siècle, Hospinianus de Zürich (1547-1626).

Ces pages constituent tout simplement les notes manuscrites qu’Hospinien a faites dans son propre livre (édition 1587), en vue d’une nouvelle édition qui verra le jour en 1603. Les notes manuscrites, que nous possédons, sont imprimées dans l’édition de 1603, dont un exemplaire se trouve à l’Université de Genève. Notre exemplaire du livre contient également des dizaines de notes en marge, également de la main de l’auteur. 

Le livre est exposé dans le hall de la bibliothèque. Quelques copies de pages manuscrites l’accompagnent. Pour voir les 18 pages originales écrites au 16^e siècle, il faut prendre contact avec l’archiviste (au sous-sol de la bibliothèque). 

Guido Delameillieure 

Ci-dessous nous publions deux notices rédigées par Xavier Rousset, sur Hospinien et sur son livre.

Eleanor Roosevelt et les adventistes

Cette photo a été prise le 24 janvier 1952, au Palais de Chaillot à Paris, à l’occasion d’une Assemblée des Nations Unies. Elle représente Mme Eleanor Roosevelt, veuve de l’ancien président des Etats-Unis, Franklin D. Roosevelt, entourée de quatre personnalités adventistes : Beverly Bert Beach, André Lecoultre, Robert Bertalot et Jean Nussbaum. Quel rapport y avait-il entre Mme Roosevelt, une des femmes les plus populaires de son époque, et les adventistes ?

"Hommage à Pierre Lanarès" (Revue adventiste, avril 2004)

Pierre Lanarès (24 août 1912- 2 février 2004)

Pierre Lanarès avait choisi le Foyer du Romarin pour terminer sa route. Il s’y est endormi paisiblement le 2 février dans la soirée, en tenant la main de sa petite-fille Fabienne.

La maison de la famille Samperio, si proche du Romarin, était son précieux refuge où il se savait toujours si bien accueilli. Les sourires et la joie de vivre des quatre enfants, très attachés à leur Grand-Papy, lui redonnaient force et courage. Les séjours fréquents de son épouse Edith, les visites régulières de ses enfants et les soins de l’équipe du Romarin ont adouci cette dernière étape.

Pierre Lanarès est né à Madagascar le 24 août 1912. Il a cinq ans lorsqu’il découvre la France, son père, administrateur des colonies, quittant Madagascar en 1917 pour servir son pays au côté des troupes malgaches. De la Dordogne, d’où sont originaires ses parents, Pierre Lanarès se rend à Paris et prépare son baccalauréat au Lycée Henri IV. Désireux de suivre les traces de son père, il se prépare au concours d’entrée à l’école coloniale (ENA). Puis, après avoir satisfait aux exigences du service militaire, il obtient en 1937 une licence en droit. C’est alors qu’il se sent une vocation pastorale.

Pierre Lanarès (article de Conscience et liberté deuxième semestre 1996)

L’article ci-dessous a été écrit par M.Verfaillie dans la revue Conscience et liberté  n°52 du deuxième semestre 1996 (p.10-13), huit ans avant la mort de Pierre Lanarès.

Walter Raymond Beach (1902-1993)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10,  p. 179-180 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Jean-Pierre Badaut (1850-1933)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10,  p. 151 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Saint-Esprit et Comité (Alfred Vaucher, 1951)

Un jour quelqu’un posa cette question au professeur Alfred Vaucher : « Est-ce que les comités sont toujours inspirés ? » Avec son humour habituel, il répondit : « Pas toujours, puisqu’un d’entre eux a réussi à me faire nommer directeur du Séminaire de Collonges. » (1)

Au-delà de la petite flèche ironique, Vaucher s’intéressa vraiment au problème, l’éternelle question de l’autorité des comités et de leurs relations avec le Saint-Esprit. Il fut même invité à présenter une étude sur cette question devant l’Assemblée générale de la Fédération Belge, à Bruxelles, en mai 1951. Il y défendit une thèse audacieuse : « Les relations d’un comité avec le Saint-Esprit sont sujettes aux mêmes variations que celles d’un simple croyant pris individuellement. » Sur la base d’une étude des Actes, Vaucher affirma : « Il n’y a pas d’incompatibilité radicale entre le Saint-Esprit et un comité. Le Saint-Esprit n’ignore pas l’existence et la mission des comités, mais son action n’est pas nécessairement liée à celle d’un comité ! »

Les conclusions pratiques de son étude étaient les suivantes : « Les comités ont un triple devoir :
1. Respecter les individualités. Gal. 2 : 7,8.
2. Laisser aux individus une certaine initiative. Gal. 1, 17.
3. Leur permettre de choisir leurs collaborateurs. Actes 156 : 37-40. « Tu ne laboureras point avec un bœuf et un âne attelés ensemble. » Deut. 22 : 10. Autant une collaboration intelligente et cordiale est fructueuse, autant il est absurde d’associer deux personnes qui se neutralisent l’une l’autre, en dépit de leurs qualités respectives, parce que leurs caractères et leurs méthodes s’opposent au lieu de se compléter. » (2)

Derrière les termes réfléchis et pesés de l’étude biblique, on sent le poids de l’expérience vécue !

Guido Delameillieure
archiviste

(1)      Revue adventiste, 15 juin 1987, p.21
(2)      Revue adventiste, août 1951, p.4

Le texte complet de l'article "Saint-Esprit et Comité" écrit par Alfred Vaucher, Revue adventiste août 1951, p4 est disponible ici.

Reinhold G. Klingbeil (1868-1928)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10, p. 873 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Louis Aufranc (1842-1906)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10,  p. 132 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Histoire de l'organisation de l'Eglise adventiste en Europe

On trouve un bon résumé de l'histoire de l'organisation de l'Eglise adventiste en Europe dans l'article de Daniel Heinz, "Regard sur l’Eglise en Europe, une histoire de foi, d’engagement, et de persévérance", publié dans la revue Adventist World de juin 2013, p.22-23. Extrait.

Quand Voltaire s'invite à la bibliothèque...

La Bibliothèque Alfred Vaucher du Campus adventiste du Salève possède un grand nombre de livres anciens. Ces ouvrages précieux sont conservés dans les locaux protégés des Archives historiques (au sous-sol). Ils proviennent de l'ancienne bibliothèque du Central (1921-1981), mais aussi de l'ancienne Ecole missionnaire de Gland (La Lignière, 1904-1921). D'autres livres anciens font partie de deux bibliothèques privées gérées par le personnel de la Bibliothèque pour le compte des  Archives historiques : la bibliothèque personnelle d'Alfred Vaucher (1887-1993) et celle de John N. Andrews (1829-1883). Il faut ajouter à cela de nombreux dons privés, souvent anonymes.

La plupart de ces livres anciens ont déjà été répertoriés et catalogués. Mais pas tous ! Un certain nombre de vieux ouvrages ont été accumulés et stockés, en attendant que le personnel de la Bibliothèque et des Archives trouve du temps pour les trier, les identifier et les inventorier. Cet été nous avons donc décidé d'ouvrir quelques cartons de vieux livres... Et une sacrée surprise nous attendait !

Parmi de très nombreux volumes sans valeur particulière, nous avons découvert un livre relié qui porte sur la couverture le nom d'Alexandre Vinet, un théologien protestant suisse du début du 19e siècle. A première vue il s'agit d'un banal exemplaire du Mémoire en faveur de la liberté des cultes, un livre très répandu au 19e siècle.

En réalité, il s'avère que la reliure rassemble trois livres : celui d'Alexandre Vinet, un ouvrage d’Antoine Court, et surtout... un exemplaire original du Traité de la tolérance de Voltaire de 1763 ! Un véritable trésor d'archives !
Il y a tout juste 250 ans, Voltaire écrivait ce pamphlet pour combattre l'intolérance religieuse et réhabiliter un protestant injustement condamné à mort, Jean Calas. 

Ci-dessous vous trouverez les notices, écrites par Xavier Rousset, présentant l'auteur et l'oeuvre.

Interview d'Alfred Vaucher par John Graz (1980)

"Je suis né dans une famille adventiste dans les vallées vaudoises. Nous n’avions là qu’un petit groupe. C’étaient toutes des personnes âgées. J’étais le seul jeune. J’étais un enfant. Et naturellement je trouvais que les réunions étaient longues, longues, longues… ; on était à genoux pendant longtemps. Je ne comprenais pas grand chose ; j’avais sept ou huit ans.

Camp meeting à Yverdon (Suisse, 1914)

Une anecdote est attachée à la photo que nous publions ci-dessous et qui représente un groupe de participants au Camp meeting d'Yverdon en 1914, juste avant le début de la guerre.  Elle est racontée par Alfred Vaucher, à l'époque jeune évangéliste (dernière rangée, quatrième personne depuis la gauche, partiellement caché). Louis Conradi, le personnage central (barbu assis au centre), était le président de l'Eglise adventiste en Europe. Dans son interview avec John Graz en 1981, conservé aux Archives, Alfred Vaucher raconte ceci...

Louis R. Conradi (1856–1939)(Seventh-day Adventist Encyclopedia)

 

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10,  p. 406-407 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

 

Rosina Le Même (Rose, Rosa) (1903-1972)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10,  p. 920 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

David Lecoultre (1863-1951)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10,  p. 917 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Débuts de l'Eglise adventiste à Paris

Le texte ci-dessous est extrait du mémoire de Claude HUTIN : "Les origines du mouvement adventiste en France (jusqu’en 1920-21)" (Collonges-sous-Salève, Séminaire adventiste du Salève, 1966), p. 20-22.

"Depuis longtemps, on songeait à la capitale, mais le manque d’ouvriers et de moyens financiers était un obstacle à la réalisation d’un centre d’évangélisation à Paris. Toutefois, au cours de la 16^ème session annuelle de la Conférence de l’Europe Centrale tenue à Lausanne du 18 au 27 août 1899, on décida d’agir en faveur de cette grande ville. On trouve dans le Messager de septembre 1899 les faits suivants :

« Quant à la ville de Paris, elle devrait être prise en sérieuse considération par la Conférence. Il devrait y avoir dans cette ville plusieurs églises (car il y en a 4 ou 5 à Londres, 5 à Berlin, 5 à Melbourne, 3 à Sydney…). Réunissons des fonds pour Paris et profitons de la prochaine exposition de 1900 pour y annoncer le message… » (92)

"Gabrielle's story" (Adventist Review, 25 juillet 2013)

L'Adventist Review du 25 juillet 2013 fait sa couverture sur l'histoire de Gabrielle Weidner, morte dans le camp de concentration de Königsberg. Dans l'article écrit par Wilona Karimabadi on trouve de nombreuses précisions historiques et les témoignages de Bert Beach et de Colette Beach-Witt.  A consulter en ligne : http://www.adventistreview.org/issue.php?issue=2013-1521&page=18.

Samuel Badaut (1891-1927)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10,  p. 151-152 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Pasteur et responsable de département en France. Sa naissance vint comme une consolation pour ses parents, une famille de pionniers adventistes de France qui avaient auparavant perdu trois enfants à cause de la dysenterie. Son père, J.P. Badaut, fut un des tout premiers colporteurs et évangélistes en France. Samuel fut baptisé à l’âge de 14 ans, et après avoir fait ses études secondaires en France, il partit pour le Stanborough Park Missionary College en Angleterre en 1908. Pendant qu’il était là-bas, il subvenait à ses besoins en étant colporteur. Il maitrisa en outre assez bien la langue anglaise pour devenir un traducteur compétent. À son retour en France en 1910 il travailla comme colporteur ainsi qu’aux bureaux de l’Union Latine et contribua à l’évangélisation. Lorsque la Première Guerre mondiale éclata, il fut enrôlé au service militaire et y resta actif jusqu’en 1917. Il réussit à obtenir de ses supérieurs l’autorisation d’observer le Sabbat et prêcha régulièrement à l’église adventiste de Grenoble, dans le sud-est de la France. Il passa la plus grande partie des années de guerre à travailler comme interprète pour l’armée expéditionnaire anglaise. En 1917, il retourna vers le service de l’église en tant qu’évangéliste, un leader enthousiaste et comme administrateur. Dans la même année, il se maria avec Madeleine Delahaye. Entre 1920 et 1925, il fut secrétaire pour la Mission intérieure et la Jeunesse de l’Union Latine. En 1924, il fut consacré, et de 1925 jusqu’à sa mort survenue lors d’un accident de moto, il fut pasteur dans le Nord de la France.

Extrait de l’article « Badaut, Samuel » de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10, p. 151-152.
Traduction : Elise Lazarus
Site de l'éditeur : www.reviewandherald.com

Des archives de Daniel Walther dans le Center for Adventist Research à Andrews University (USA)

Le "Center for Adventist Research" à Andrews University (USA) possède un certain nombre de documents d'archives (15 boîtes) de Daniel Walther, directeur du Séminaire adventiste de Collonges-sous-Salève (France) de 1935 à 1941. Pour consulter l'inventaire de ce fonds d'archives cliquez ici et sélectionnez "Daniel Walther papers" .

Daniel Walther (1902-1985)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 11,  p. 854 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Famille Monnier

Suite à une demande de recherche généalogique, un dossier a été constitué, regroupant les nécrologies de différents membres de la famille Monnier : Henri Monnier (1896-1944), Henri-Frédéric Monnier (?-1936), Henri Guy (?-1948), Luc Monnier (1894-1958), Olga Monnier-Pavlov (1901-1978), Vital Monnier (1891-1983), Esther Guy-Monnier (1897-1991), Charles Monnier (1901-1992), Samuel Monnier (1926-2004). Ce dossier est conservé aux Archives sous la cote DOC.SDA 40.

Henri Monnier (1896-1944)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 11,  p. 111 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Henri Monnier (1896-1944)
Pionnier, missionnaire en Afrique.

Né en Suisse, il y reçut son éducation. À l’âge de 15 ans, il fut baptisé dans la foi adventiste à Lausanne. En 1915, trouvant que la guerre affectait des perspectives en Suisse, il partit pour l’Angleterre, où il exerça ses talents d’horloger. En 1920, il épouse une jeune anglaise et fait le projet de s’installer définitivement en Angleterre. Mais quelques mois après son mariage, il rencontre D. E. Delhove, qui avait amené sa famille en Angleterre depuis la Belgique. Delhove, qui avait été missionnaire dans l’Est de l’Afrique et en Centre-Afrique, persuada Monnier et sa femme d’accompagner sa famille dans son retour en Afrique. Malheureusement, Mme Monnier, ayant subi des complications suite à un accouchement, mourut là-bas alors que leur bébé avait seulement 5 mois. Les Delhove l’intégrèrent à leur propre et grandissante famille.

Leon Leslie Caviness (1884-1955)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10, p. 302 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Leon Leslie Caviness (1884-1955)
Éducateur, secrétaire de département, éditeur. Formé à Battle Creek, à l’Université du Michigan, à université du Nebraska, et à l’Université George Washington (doctorat), il a enseigné les langues à l’Union College (1906-1913). Plus tard, il fut professeur de grec au Washington Missionary Seminary (1913-1915), éditeur-assistant puis éditeur associé de la revue Review and Herald (1915-1920), secrétaire de département de l’Union latine (1920-1924), directeur du Séminaire Adventiste du Salève (1921-1922), directeur de l’école du Sabbat et de l’éducation à la Division Européenne (1924-1928) puis la Division Sud-Européenne [Southern European Division] (1928-1932), et professeur de langues bibliques au Pacific Union College depuis 1932 jusqu’à sa retraite en 1952.

Traduction de l’article « Caviness, Leon Leslie » de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10, p. 302.
Traduction : Elise Lazarus
Site de l'éditeur : www.reviewandherald.com

"La dénomination adventiste a émergé des débats entourant la structure de l’Eglise." (article ANN)

12 juin 2013,  Silver Spring,  Maryland, United States
Elizabeth Lechleitner/ANN

Cet article fait partie d’une série d’articles historiques publiés cette année par ANN (Adventist News Network) afin de marquer les 150 ans d’existence de l’Eglise Adventiste du Septième Jour.

Une dizaine d’année après le Grand Désappointement, le tout nouveau mouvement adventiste se retrouvait à nouveau à la croisée des chemins. Mais si les événements de 1844 avaient ébranlé la base même des doctrines du mouvement, cette nouvelle crise amena les dirigeants à débattre sur des sujets plus tangibles.

« Aux alentours de 1854, le mouvement est à l’agonie, car elle n’a plus les moyens pour payer ses pasteurs. On voit  John Norton Loughborough quémandant un morceau de pain, » raconte l’historien adventiste, David Trim. « Il en était au point où il ne parvenait plus à subvenir aux besoins de sa famille. »

Lisez la suite de cet article sur le site d'ANN :  http://news.adventist.org/archive/articles/2013/06/12/adventist-denomination-emerged-amid-debate-over-church-structure

Benjamin G. Wilkinson (1872-1968)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 11, p. 901 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Albert V. Olson (1884-1963)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 11, p. 244 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Albert Victor Olson. Administrateur. Il entra au service de l’Église Adventiste du septième jour en 1902 comme colporteur-évangéliste, puis servit comme professeur dans une école d’Église. Il fut consacré à l’âge de 24 ans. Après une période de service pastoral dans le Minnesota (1906-1912), il fut pasteur-évangéliste à Montréal au Canada (1912-1914) ; en 1914, il fut élu président de la Fédération du Québec [Quebec Conference] et en 1916 de la Fédération de l’Ontario [Ontario Conference]. De 1917 à 1920, il fut président de l’Union du Canada de l’Est [Eastern Canadian Union] ; de 1920 à 1929, président de l’Union latine, dont le quartier général était à Gland en Suisse ; et à partir de 1929 jusqu’à 1946 président de la toute nouvellement organisée Division Sud-Européenne [Southern European Division]. En 1946, il fut élu vice-président de la Conférence Générale et garda ce poste jusqu’à sa retraite en 1958. Après son départ en retraite, il continua à servir en tant que président du conseil d’administration du Ellen White Estate, et resta engagé dans d’autres activités d’Église jusqu’au jour de sa mort.

Article “Olson, Albert Victor”, « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 11 p. 244.
Traduction : Elise Lazarus
Site de l'éditeur : www.reviewandherald.com

Marius Fridlin (1903-1972)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10,  p. 572 (avec l'aimable autorisation des éditeurs).

Missionnaire, secrétaire de Division, administrateur.
Après avoir accepté le message adventiste dans sa région d’origine, l’Alsace, en 1928 et passé trois ans à se préparer pour le ministère évangélique au séminaire adventiste français, Fridlin commença son service comme précepteur au même endroit, puis comme pasteur stagiaire à Metz. Il fut consacré en 1953 et a passé 11 années à diriger le programme missionnaire au Cameroun. En 1946 il fut appelé pour servir en tant que secrétaire de la Division Sud-Européenne [Southern European Division], et en 1958 il accepta la présidence de ce champ, où il servit pendant 12 ans. Même à la retraite, il fut actif dans l’œuvre jusqu’à sa mort.

Article “Fridlin, Marius” de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 10, p. 572.
Traduction : Elise Lazarus
Site de l'éditeur : www.reviewandherald.com

Exposition : "Petite histoire de l'Echo du Salève"

Les archives historiques préparent une exposition qui sera visible en juin et juillet dans les locaux de la Bibliothèque Alfred Vaucher (Collonges-sous-Salève). L'exposition retracera l'histoire de L'Echo du Salève, le journal scolaire du Campus adventiste...

« Que diriez-vous de la création d’un journal scolaire, d’un journal qui serait rédigé par vous et pour vous ? » C’est en mars 1923 qu’André Gustave Roth, directeur du Séminaire Adventiste de Collonges-sous-Salève, lance ce défi aux 80 étudiants présents dans la petite chapelle. Un groupe d’élèves relève le défi. On nomme un comité de rédaction : Jeanne Revert, Maurice Guyennot, Irma Villeneuve, Gérard Desmet est gérant et Sara Armengaud, professeur de français, est désignée comme conseillère.

Reste alors à trouver un titre pour ce journal. Jeanne Revert, première rédactrice en chef, raconte : « On nous a distribué de petits papiers sur lesquels nous avons indiqué nos préférences. Et, bien que le nom qui réunit le plus de suffrages manquait un peu d’originalité, il convenait parfaitement au but que nous lui proposions : être un écho de la vie de ceux qui, sur la montagne, se préparent au service… » (Echo du Salève, décembre 1953).

Ainsi est né « L’Echo du Salève » en avril 1923. Petit journal polycopié, miroir de la vie scolaire… A noter qu’il a dès le premier numéro un « coin des anciens élèves » ! Depuis, l’Echo a fait du chemin ! Il y a eu des hauts et des bas, des années fastes, des années mortes, des résurrections… En avril 2013 l’Echo fête ses 90 ans.

Guido Delameillieure
archiviste 

Un manuscrit original de John N. Andrews (1829-1883) : "La fin du monde"

John Andrews (1829-1883) était un pionnier adventiste de la première heure. Premier missionnaire officiel de l'Eglise adventiste américaine, il était le fondateur et premier rédacteur de la revue francophone « Les Signes des Temps ». Le manuscrit original que nous publions porte un titre en français ("La fin du monde"), mais l'article est rédigé en anglais. Consultez ce manuscrit en ligne en cliquant ici ! L'original est conservé aux Archives sous la cote DP37.

Cycle de conférences de Paul Badaut (1935-36)

Nous avons reçu une précieuse série de polycopies, hélas en très mauvais état (moisissures). L'original étant irrécupérable, ces polycopies ont été photocopiées et reliées.  Il s'agit de résumés de 26 conférences données par le pasteur adventiste Paul Badaut de l'automne 1935 au printemps 1936. Ces conférences donnent un très bon aperçu d'une campagne d'évangélisation des années 30.

"Weg naar de vrijheid", reportage sur Jean Weidner (1967)

La Fondation John Weidner (http://weidnerfoundation.org/fr/index.php/home) met en ligne un documentaire sur Jean Weidner et le réseau Dutch-Paris : "Weg naar vrijheid". Il s'agit d'un documentaire d'env. 45 min. réalisé en 1967 par Dick Verkijk et le cameraman Jaap Buis, en néerlandais. Ce reportage a été sous-titré en anglais.  Il contient des interviews avec Jean (John) Weidner, ainsi que plusieurs personnes qui ont collaboré avec le réseau, comme Herman Laatsman, Moen Chait, Paul Veerman et Dr. W.A. Visser 't Hooft. Le reportage est consultable sur Youtube : http://www.youtube.com/watch?v=x96V6SiqMlc&feature=youtu.be

150e anniversaire de la Conférence générale de l'Eglise adventiste

Il y a 150 ans, le 20 et 21 mai 1863, les adventistes adoptèrent une organisation centralisée en créant la Conférence Générale des Adventistes du septième jour. Cet événement est commémoré cet année : cliquez ici. Nous vous recommandons en particulier les différents montages de diapositives disponibles sous la rubrique "Resources" !

La notice autobiographique d'Alfred Vaucher (1986)

Suite à une demande de recherche généalogique, nous mettons en ligne un document unique : la notice biographique d'Alfred Vaucher (1887-1993) rédigée par lui-même en 1986, à l'âge de 99 ans ! Alfred Vaucher était un chercheur et enseignant adventiste de grande influence. Sa notice autobiographique permet d'apprécier non seulement sa longue carrière, mais aussi sa lucidité (en particulier sur lui-même) et son sens de l'humour... Cliquez ici pour consulter ce document en ligne.

A Collonges pendant la guerre...

Au début de la Deuxième Guerre mondiale, les élèves et membres du Séminaire adventiste de Collonges-sous-Salève refusaient leurs tickets de rationnement de viande. La chose ne passa pas inaperçue. Dans le journal Le Petit Dauphinois du 13 avril 1941, on trouve ce compte rendu :

Quarante habitants de Collonges-sous-Salève préfèrent le fromage à la viande et refusent leurs tickets.

Marius Raspal (1879-1945)

L'article ci-dessous est traduit de « Seventh-day Adventist Encyclopedia », second edition, Review and Herald Publishing Association, 1996, vol. 11, p. 419 (avec l'aimable autorisation des éditeurs). Site de l’édteur : www.ReviewandHerald.com

 Missionnaire et administrateur français. En 1903, alors qu'il était au service militaire dans l'armée française, Marius Raspal accepta la foi adventiste et il fut baptisé. Deux ans plus tard il fréquenta l'école de l'Union latine en Suisse et il fut engagé par la dénomination en 1908. En 1909 il se maria avec Blanche Nathalie Bernard. Il passa une grande partie de sa vie comme missionnaire dans de nouveaux territoires de mission. En 1921, l'année de sa consécration, il se rendit à l'Ile Maurice et y dirigea l'Oeuvre adventiste. Pendant son séjour à Maurice il effectua quelques visites missionnaire à Madagascar, et en 1926 il devint le directeur de la mission malgache et le premier pasteur adventiste à s'y établir. En 1929, il rejoignit la Mission du Cameroun qui venait d'être rattachée à la Division Sud-Européenne. Il y organisa la mission adventiste et y baptisa les premiers convertis. En 1935 il retourna dans son pays natal.

Note de l'archiviste : Marius Raspal est décédé en décembre 1945 à Brignon (France). Pour plus d'informations, voir les pages de la nécrologie de M. Raspal, parue dans la Revue adventiste de mars 1946 : Cliquez ici.

Histoire de l'Eglise adventiste de Lille (J.-M. Martin, 2013)

L'article ci-dessous a été rédigé par Jean-Michel Martin et présenté à  l'église adventiste de Lille à l'occasion  d'une semaine de conférences sur le thème "L'adventisme, hier - aujourd'hui - demain" ( 16-23 mars 2013).

La bibliothèque personnelle d'Andrews

Dans "J.N. Andrews. The Man and the Mission" (Ed. Harry Leonard, Andrews University Press, 1985), Georges Stéveny, directeur du Séminaire adventiste de Collonges-sous-Salève de 1970 à 1980, raconte l'histoire de la bibliothèque personnelle de John Andrews (1829-1883), conservée aux Archives historiques.

"A un certain moment, après la mort d'Andrews en 1883, sa bibliothèque personnelle a été transférée de Bâle, où Andrews vivait, à Gland, où le Sanatorium adventiste s'était établi et où se trouvait le Séminaire avant 1921.

"Des mormons libertins !"

En septembre 1865, Michaël Czechowski, le premier prédicateur adventiste en Europe, arrive en Suisse avec l’un de ses assistants, Jean-David Geymet. Ils prêchent le message adventiste partout où ils passent. Avec quelque succès, puisque le 1^er août 1866 ont lieu les premiers baptêmes dans le lac de Neuchâtel.

Mais leur prédication n’est pas toujours bien reçue. Les réactions sont souvent hostiles et une étrange rumeur voit le jour : les deux prédicateurs sont accusés d’être des « mormons libertins » !
Czechowski répond à cette accusation dans la petite revue qu’il publie, L’Evangile éternel (22 août 1866)...

Histoire de l'adventisme en Belgique et au Luxembourg (tapuscrit de Georges Vandenvelde)

Le pasteur Georges Vandenvelde (1920-1997) était le président de la Fédération belgo-luxembourgeoise de 1980 à 1986. Il est l’auteur d'une plaquette « Spécial centenaire », éditée par cette Fédération le 7 juin 1996, à l’occasion du centenaire de l’adventisme en Belgique et au Luxembourg.
Au dos de cette brochure de 16 pages, Georges Vandenvelde faisait part de ses travaux en cours et de son projet éditorial. « Il va sans dire que dans les limites de la plaquette que vous avez entre les mains il était impossible de mentionner tous les événements qui ont été portés à ma connaissance, ni de reproduire toutes les photos existantes. La quantité de documents est telle que je prépare pour la rentrée 1996 un livre d’une centaine de pages couvrant l’histoire de notre mouvement en Belgique et au Luxembourg de 1896 jusqu’à 1945. Un deuxième livre couvrant la période de 1945 à nos jours sortira, Dieu voulant, dans le courant de 1997. »
Georges Vandenvelde est décédé le 9 décembre 1997 sans avoir pu achever ce travail.
Le tapuscrit avec le texte provisoire du premier volume de l’ouvrage projeté par Georges Vandenvelde est conservé aux Archives. Le texte n’est pas corrigé. Le contenu est encore incomplet. Nous pensons cependant qu’il serait dommage de ne pas mettre ce travail à la disposition des chercheurs. En espérant que quelqu’un aura un jour la bonne idée de continuer cet « Aperçu historique du mouvement adventiste en Belgique et au Grand Duché du Luxembourg »…
Cliquez ici pour consulter le tapuscrit de Georges Vandenvelde en ligne.